LITERATURA DE INFORMAÇÃO E DOS JESUÍTAS / BARROCO

1. (UFRN)

Define-se a  Literatura  Informativa  no Brasil como:

a.  as obras que visavam a tornar mais acessíveis aos indígenas os dogmas do cristianismo.

b. a prova de que os autores brasileiros tinham em mente emancipar-se da influência européia.

c.  o reflexo de traços do espírito expansionista da época colonial.

d. a prova do sentimento de religiosidade que caracterizou os primeiros habitantes da nova terra descoberta.

e. a descrição dos hábitos de nomadismo predominantes entre os índios.

Resposta: c

2. (UEL-PR)

A curiosidade geográfica e humana e ao desejo de conquista e domínio corresponde, inicialmente, o deslumbramento diante da paisagem exótica e exuberante da terra recém-descoberta, testemunhado pelos cronistas portugueses:

a.  Gonçalves de Magalhães e José de Anchieta.

b. Pêro de Magalhães Gandavo e Gabriel Soares de Sousa.

c. Botelho de Oliveira e José de Anchieta.

d. Gabriel Soares de Sousa e Gonçalves de Magalhães.

e.  Botelho de Oliveira e Pêro de Magalhães Gandavo.

Resposta: b

3. (FEI-SP)

Dos oito (autos) que lhe são atribuídos, o melhor é o intitulado Na festa de São Lourenço, representado, pela primeira vez, em Niterói, em 1583. Seu autor é:

a. Anchieta.

b. Gregório de Matos.

c. Bento Teixeira.

d. Padre Manuel da Nóbrega.

e. Gabriel Soares de Sousa.

Resposta: a

4. (Fuvest-SP)

Entende-se por Literatura Informativa no Brasil:

a.  o conjunto de relatos de viajantes e missionários europeus, sobre a natureza e o homem brasileiros.

b. a história dos jesuítas que aqui estiveram no século XVI.

c.  as obras escritas com a finalidade de catequese do indígena.

d. os poemas do padre José de Anchieta.

e.  os sonetos de Gregório de Matos.

Resposta: a

BARROCO

1. (UFRN)

A obra de Gregório de Matos — autor que se destaca na literatura barroca brasileira — compreende

a.  poesia épico-amorosa e obras dramáticas.

b. poesia satírica e contos burlescos.

c.  poesia lírica, de caráter religioso e amoroso, e poesia satírica.

d. poesia confessional e autos religiosos.

e.  poesia lírica e teatro de costumes.

Resposta: c

2. (Mack-SP)

Assinale a alternativa incorreta:

a. Julgada em bloco, a literatura brasileira do quinhentismo é uma típica manifestação barroca.

b. Na poesia de Gregório de Matos, percebe-se o dualismo barroco: mistura de religiosidade e sensualismo, misticismo e erotismo, valores terrenos e aspirações espirituais.

c. A literatura no Brasil colonial é clássica, tendo nascido pela mão dos jesuítas, com uma intenção doutrinária.

d. Com António Vieira, a estética barroca atinge o seu ponto alto em prosa no Brasil.

e. Não se deve dizer que a literatura seiscentista brasileira seja inferior por ser barroca, mas sim que é uma literatura barroca de qualidade inferior, com exceções raras.

Resposta: a

3. (Mack-SP)

Ao Barroco brasileiro pertencem:

a.  Camões e Gil Vicente.

b. Manoel B. Oliveira e Gregório de Matos.

c. Sóror Mariana Alcoforado e Gregório de Matos.

d. Gandavo e Camões.

e. Gil Vicente e Manoel B. Oliveira.

Resposta: b

4.(UFRS)

Considere as seguintes afirmações sobre o Barroco brasileiro:

I. A arte barroca caracteriza-se por apresentar dualidades, conflitos, paradoxos e contrastes, que convivem tensamente na unidade da obra.

II. O conceptismo e o cultismo, expressões da poesia barroca, apresentam um imaginário bucólico, sempre povoado de pastoras e ninfas.

III. A oposição entre Reforma e Contra--Reforma expressa, no plano religioso, os mesmos dilemas de que o Barroco se ocupa.

Quais estão corretas?

a. Apenas I.

b. Apenas II.

c. Apenas III.

d. Apenas l e III.

e. I, II e III.

Resposta: d

6. (UFRS)

Com relação ao Barroco brasileiro, assinale a alternativa incorreta.

a.  Os Sermões, do padre António Vieira, elaborados numa linguagem conceptista, refletiram as preocupações do autor com problemas brasileiros da época,por exemplo, a escravidão.

b. Os conflitos éticos vividos pelo homem .do Barroco corresponderam, na forma literária ao uso exagerado de paradoxos e inversões sintáticas.

c.  A poesia barroca foi a confirmação, no plano estético, dos preceitos renascentistas de harmonia e equilíbrio, vigentes na Europa no século XVI, que chegaram ao Brasil no século XVII, adaptados, então, à realidade nacional.

d. Um dos temas principais do Barroco é a efemeridade da vida, questão que foi tratada no dilema de viver o momento presente e, ao mesmo tempo, preocupar-se com a vida eterna.

e. A escultura barroca teve no Brasil o nome de António Francisco Lisboa, o Aleijadinho, que, no século XVII, elaborou uma arte de tema religioso com traços nacionais e populares, numa mescla representativa do Barroco.

Resposta: c

7. (PUCC-SP)

“Que falta nesta cidade? Verdade”.

Que mais por sua desonra? Honra.

Falta mais que se lhe ponha? Vergonha.

              O demo a viver se exponha,

Por mais que a fama a exalta,

Numa cidade onde falta

Verdade,  honra, vergonha."

Pode-se reconhecer nos versos acima, de Gregório de Matos,

a. o caráter de jogo verbal próprio do estilo barroco, a serviço de uma crítica, em tom de sátira, do perfil moral da cidade da Bahia.

b. o caráter de jogo verbal próprio da poesia religiosa do século XVI, sustentando piedosa lamentação pela falta de fé do gentio.

c. o estilo pedagógico da poesia neoclássica, por meio da qual o poeta se investe das funções de um autêntico moralizador.

d. o caráter de jogo verbal próprio do estilo barroco, a serviço da expressão lírica do arrependimento do poeta pecador.

e. o estilo pedagógico da poesia neoclássica, sustentando em tom lírico as reflexões do poeta sobre o perfil moral da cidade da Bahia.

Resposta: a

Parnasianismo

01. A concepção da arte como um fim em si mesma, a exigência da perfeição formal, consciente e

laboriosamente obtida, fazem parte do programa do movimento ____________.

02.

“Torce, aprimora, alteia, lima

A frase; e, enfim,

No verso de ouro engasta a rima,

Como um rubi.”

A estrofe acima é “uma profissão de fé”, uma “opção estética” do movimento a que pertenceu a

__________________ mais antológico dos poetas brasileiros do _____________.

03. O movimento poético da segunda metade do século XIX, que se caracteriza pela preocupação

e com a correção da linguagem, com a elegância, a expressão e com a clareza é o ____________.

04.

“Esta de áureos relevos, trabalhada

De divas mãos, brilhante copa, um dia,

Já de aos deuses servir como cansada,

Vinda do Olimpo, a um novo deus servia.”

Estes versos introduzem o soneto ________________ do poeta parnasiano _______________.

05. A objetividade, a impassibilidade, o ideal da “arte pela arte”, a perfeição formal e a preferência

pelo soneto artisticamente fechado pela “chave de ouro” são características da poesia do

______________.

06. O poema de Olavo Bilac que narra a epopéia de um bandeirante - Fernão Dias Pais Leme – é:

_______________________________.

07.

“Quero que a estrofe cristalina

Dobrada ao jeito

Do ourives, saia da oficina

Sem um defeito.”

O texto acima põe em relevo uma das características mais marcantes do ______________ que é a

preocupação com a forma.

08. O autor de “Via Láctea”, “ A Tarde” e do poema “Profissão de Fé”, que fixa o ideário do

Parnasianismo é ________________.

09. ______________, ________________ e _________________ compõem o famoso trio de

poetas parnasianos.

10. O sensualismo e a perfeição formal caracterizam o poeta parnasiano ________________.

11. O _______________ é a poesia da Época Realista. Por isso, apresenta as seguintes

características: objetividade, impassibilidade, a perfeição da forma e temas exóticos.

12. O poeta ________________ é conhecido nos meios literários como “o poeta das pombas”..2

13. É na convergência de ideais anti-românticos, como a objetividade no trato dos temas e o culto

à forma, que se situa a poética do _________________.

14. No ______________ temos a preocupação formal, a rima, a métrica, o vocabulário erudito.

15. O poema mais famoso de Raimundo Correia é: _____________________.

16. Segundo a mitologia grega, “Parnaso” era o nome de um monte habitado pelas ____________.

17. O poeta _________________ foi conhecido como “poeta do mar” pela sua paixão pelo oceano.

Respostas

01. A concepção da arte como um fim em si mesma, a exigência da perfeição formal, consciente e

laboriosamente obtida, fazem parte do programa do movimento parnasiano.

02.

“Torce, aprimora, alteia, lima

A frase; e, enfim,

No verso de ouro

engasta a rima,

Como um rubi.”

A estrofe acima é “uma profissão de fé”, uma “opção estética” do movimento a que pertenceu

Olavo Bilac mais antológico dos poetas brasileiros do Parnasianismo .

04.

“Esta de áureos relevos, trabalhada

De divas mãos, brilhante copa, um dia,

Já de aos deuses servir como cansada,

Vinda do Olimpo, a um novo deus servia.”

Estes versos introduzem o soneto “ Vaso Grego” do poeta parnasiano Alberto de Oliveira.

05. A objetividade, a impassibilidade, o ideal da “arte pela arte”, a perfeição formal e a preferência

pelo soneto artisticamente fechado pela “chave de ouro” são características da poesia do

Parnasianismo.

06. O poema de Olavo Bilac que narra a epopéia de um bandeirante - Fernão Dias Pais Leme – é:

“O Caçador de Esmeraldas”.

07.

“Quero que a estrofe cristalina Dobrada ao jeito

Do ourives, saia da oficina

Sem um defeito.”

O texto acima põe em relevo uma das características mais marcantes do Parnasianismo que é a

preocupação com a forma.

08. O autor de “Via Láctea”, “ A Tarde” e do poema “Profissão de Fé”, que fixa o ideário do

Parnasianismo é Olavo Bilac.

09. Olavo Bilac, Alberto de Oliveira e Raimundo Correia compõem o famoso trio de poetas

parnasianos..3

10. O sensualismo e a perfeição formal caracterizam o poeta parnasiano Olavo Bilac é a poesia da

Época Realista. Por isso, apresenta as seguintes características: objetividade, impassibilidade, a

perfeição da forma e temas exóticos.

12. O poeta Raimundo Correia é conhecido nos meios literários como “o poeta das pombas”.

13. É na convergência de ideais anti-românticos, como a objetividade no trato dos temas e o culto

à forma, que se situa a poética do Parnasianismo. .

14. No Parnasianismo temos a preocupação formal, a rima, a métrica, o vocabulário erudito.

15. O poema mais famoso de Raimundo Correia é; “ As Pombas”.

16. Segundo a mitologia grega, “Parnaso” era o nome de um monte habitado pelas musas.

17. O poeta Vicente de Carvalho foi conhecido como “poeta do mar” pela sua paixão pelo oceano.

ROMANTISMO

(Vunesp)

As questões de números 1 e 2 tomam por base o seguinte texto:

"Seja qual for o lugar em que se ache o poeta, ou apunhalado pelas dores, ou ao lado de sua bela, embalado pêlos prazeres; no cárcere, como no palácio; na paz, como sobre o campo de batalha; se ele é verdadeiro poeta, jamais deve esquecer-se de sua missão, e acha sempre o segredo de encantar os sentidos, vibrar as cordas do coração, e elevar o pensamento nas asas da harmonia até as idéias arquétipas."

1. O trecho acima foi extraído da "Advertência" ao leitor feita por Domingos José Gonçalves de Magalhães nas páginas iniciais de seu livro Suspiros Poéticos e Saudades. Que representa esta obra na história da literatura brasileira?

Resposta: Essa obra, publicada em 1836, é considerada o marco inicial do romantismo no Brasil.

2. A leitura do trecho acima citado nos permite identificar o período literário a que pertence a obra. Comente duas passagens desse trecho que revelem características da literatura do período em questão.

Resposta: nesse trecho é possível perceber algumas características do romantismo, como: valorização da emoção, das sensações (“acha sempre o  segredo de encantar os sentidos”) e sentimentalismo (“vibrar as cordas do corção”).

3. (FEI-SP)

Assinale o item que contém somente características românticas:

a. Subjetivismo. bucolismo, sentimentalismo.

b. Subjetivismo, nacionalismo, pastoralismo.

c. Culto à natureza, nacionalismo, culto ao contraste.

d. Conceitismo, liberdade de formas, cultismo.

e. Nacionalismo, culto à natureza, liberdade de formas.

Resposta:  e

4. (UFRS)

Considere as seguintes afirmações:

I. Pode-se afirmar que o Romantismo brasileiro foi a manifestação artística que mais bem expressou o sentimento nacionalista desenvolvido com a independência do país.

II. Os romancistas românticos, preocupados com a formação de uma literatura que expressasse a cor local, criaram romances considerados regionais, mais pela temática do que pela linguagem.

IIl. A tendência indianista do Romantismo brasileiro tinha por objetivo a desmistificação do papel do índio na história do Brasil desde a colonização.

Quais estão corretas?

a. Apenas I.   b. Apenas II.   c. Apenas I e II. d. Apenas I e III.        e. I. II e III.

Resposta: b

5. (UEL-PR)

O Romantismo graças à ideologia dominante e a um complexo conteúdo artístico, social e político, caracteriza-se como uma época propicia ao aparecimento de naturezas humanas marcadas por:

a. teocentrismo. Hipersensibilidade, alegria, otimismo e crença.

b. etnocentrismo, insensibilidade. descontração, otimismo e crença na sociedade.

c. egocentrismo, hipersensibilidade, melancolia, pessimismo, angústia e desespero.

d. teocentrismo. insensibilidade, descontração, angústia e desesperança.

e. egocentrismo, hipersensibilidade, alegria, descontração e crença no futuro.

Resposta: c

6. (Tatec-SP)

"O indianismo dos românticos |...| denota tendência para particularizar os grandes temas, as grandes atitudes de que se nutria a literatura ocidental, inserindo-as na realidade local, tratando-as como próprias de uma tradição brasileira."

Considerando-se o texto acima, pode-se  dizer que o indianismo na literatura romântica brasileira:

a. procurou ser uma cópia dos modelos europeus.

b. adaptou a realidade brasileira aos modelos europeus.

c. ignorou a literatura ocidental para valorizar a tradição brasileira.

d. deformou a tradição brasileira para adaptar-se à literatura ocidental.

e. procurou adaptar os modelos europeus à realidade local.

Resposta: e

7.(UFRN)

A obra poética de Casimiro de Abreu:

a.  tem como tema central a torça do espírito nacionalista do brasileiro.

b. revela extremado empenho em apontar soluções para problemas de natureza social.

c. pode ser considerada o ponto mais alto da expressão romântica no Brasil.

d. ostenta, ao lado da singeleza de expressão marcas de profunda nostalgia do passado. 

e. aproxima-se, pelo culto à perfeição forma, da estética parnasiana.

Resposta: d

8. (Fuvest-SP)

Tomadas em conjunto, as obras de Gonçalves Dias,  Álvares de Azevedo e Castro Alves demonstram que, no Brasil, a poesia romântica:

a. pouco deveu às literaturas estrangeiras, consolidando de forma homogênea a inclinação sentimental e o anseio nacionalista dos escritores da época.

b. repercutiu, com efeitos locais, diferentes valores e tonalidades da literatura européia: a dignidade do homem natural, a exacerbação das paixões e a crença em lutas libertárias.

c .constituiu um painel de estilos diversificados cada um dos poetas criando livremente sua linguagem, mas preocupados todos com a afirmação dos ideais abolicionistas e republicanos.

d. refletiu as tendências ao intimismo e à morbidez de alguns poetas europeus, evitando ocupar-se com temas sociais históricos, tidos como prosaicos.

e. cultuou sobretudo o satanismo, inspirado no poeta inglês Byron, e a memória nostálgica da Antiguidade clássica, representadas por suas ruínas.

Resposta: b

9. (Fuvest-SP)

“Já de morte o palor me cobre o rosto,

Nos lábios meus o alento desfalece,

Surda agonia o coração fenece,

E devora meu ser imortal desgosto!”

No fragmento anterior, pertencente a Álvares de Azevedo, notam-se características de qual tendência romântica?

a. Mal-do-século.

b. Bucolismo.

c. Poesia condoreira.

d. Nacionalismo.

e. Indianismo.

Resposta: a

10. (Mack-SP)

Assinale a alternativa incorreta a respeito de Fagundes Varela:

a. É um poeta de transição entre a segunda e a terceira geração romântica.

b.  Cantos meridionais são poesias de cunho lírico, associado aos panoramas tropicais.

c.  "Cântico do calvário”  é uma elegia escrita em memória do filho.

d. A religiosidade é um tema presente em parte de sua obra.

e. E na poesia indianista que atinge o ponto mais elevado de sua produção poética.

Resposta: e

11. (PUC-RS)

"Sou como a pomba e como as vozes dela

É triste o meu cantar;

— Flor dos trópicos — cá na Europa fria

Eu definho chorando noite e dia Saudades do meu lar."

A estrofe acima salienta uma das linhas da reduzida temática da poesia de Casimira de Abreu, que é a:

a.  vida familiar.

b. paisagem nativa.

c. saudade da pátria.

d. ternura sonhadora.

e. timidez amorosa.

Resposta: c

12. (ITA-SP)

"Descansem o meu leito solitário

Na floresta dos homens esquecida

A \ombra de uma cruz, e escrevam nela:

Foi poeta _ sonhou _ e amou na vida."

(.) excerto é de autoria de ......................, importante poeta ultra-romantismo brasileiro, autor de ................... .

a. Casimiro de Abreu  —  Primaveras.

b. Álvares de Azevedo  —  Lira dos Vinte Anos

c. Fagundes Varela  —   Contos e Fantasias.

d. Gonçalves Dias  —  Últimos Cantos.

e. Castro Alves  —   Espumas Flutuantes.

Resposta: c

13. (Unitau-SP)

   “É o mais subjetivo, o mais individualista, e, nesse sentido, o mais romântico dos nossos poetas românticos. E, ao mesmo tempo, o mais anti-romântico.”    (M. J. da Trindade Negrão)

Trata-se de:   

a.  Gonçalves Dias.

b. Gonçalves de Magalhães.

c. Álvares de Azevedo.  

d. Castro Alves. 

e.  Fagundes Varela.

Resposta: c

SIMULADO DE REDAÇÃO

REDAÇÃO  I : 

            Com base na leitura do texto-estímulo reproduzido mais abaixo, redija um texto dissertativo-argumentativo que discuta o tema:

O acesso à escola pública e gratuita e a atual política educacional no Brasil

            Defenda uma opinião, amparada na organização e relação de fatos e argumentos que a sustentem logicamente. Você pode, se quiser, citar algum fato mencionado no texto-estímulo, entretanto, NÃO pode copiar suas orações, frases e períodos. Se desejar, dê um título a seu texto.

Texto-Estímulo:

            O esforço é de um atleta africano num torneio de tênis patrocinado por suecos. Entrar numa faculdade pública no Brasil é coisa de rico. É conhecida a explicação: pobre estuda em escolas públicas precárias, pobre não tem dinheiro para cursinho e, quando trabalha, não tem tempo para estudar tudo o que não aprendeu até chegar a hora do vestibular. São pelo menos 120 mil estudantes que estão fora do que chamam "latifúndio educacional" instalado no ensino superior, que concentra a educação nas mãos de poucos, segundo integrantes do recém-criado MSU (Movimento dos Sem Universidade).

            Oficializado em abril, o movimento quer o que a maioria dos pais brasileiros almeja para seus filhos: a chance de estudar numa universidade pública, mesmo tendo saído de uma escola de segundo grau despreparada para despachar seus alunos à olimpíada dos vestibulares. Espalhados em grupos pelo país, eles também querem isenção das taxas de inscrição para o vestibular, argumentando que são poucos os estudantes com condições de em São Paulo, por exemplo, se inscrever na USP, Unesp e Unicamp, o que aumentaria suas chances em 50%, mas custaria quase R$200. Querem, igualmente a criação de uma universidade popular, projeto que já passou pelas mãos de João Sayad, o secretário das Finanças da prefeita Marta Suplicy, e que tem como sugestão de localização parte do terreno hoje ocupado pelo presídio do Carandiru, na cidade de São Paulo.

            É um movimento que já nasce grande porque envolve um número enorme de jovens sem acesso à universidade pública. Inclusive da classe média, que nos últimos anos passou a protagonizar uma história que se repete nas melhores famílias: sem dinheiro para obter a formação básica numa boa escola, o estudante acaba entrando numa universidade particular, que custa caro e prolifera como uma rede de fast food.

            No meio do caminho, a família joga a toalha porque não consegue pagar a escola, e o filho tem de abandonar o curso. As estatísticas estão a favor do MSU: apenas 10% da população brasileira jovem, na faixa etária entre 18 e 24 anos, chega até a universidade; os que sobram são uma espécie de reféns de sua situação sócio-econômica.

            O desdobramento dessa exclusão é igualmente dramático: pesquisa realizada pelo Ipea (Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada), vinculado ao Ministério do Planejamento, revelou em 1998 que trabalhadores com oito anos de escolaridade ganham 36% a mais do que os não-qualificados; os que têm o ensino médio completo ganham 170% a mais e os que têm curso superior o ganho é de 516% a mais.

            Conclusão: exceção feita à vida artística, onde um rebolado ousado pode criar novos milionários da noite para o dia, na vida real o diploma universitário contribui objetivamente para uma melhora na situação sócio-econômica.

            [...]

            O movimento conquista simpatizantes ao criticar o governo federal - com a popularidade em baixa - pelo descaso ao problema da exclusão social na universidade pública. "É preciso fazer alguma coisa por nós mesmos porque outros não o farão, é preciso nos organizar para desorganizar e acabar com essas injustiças do sistema de vestibular, é preciso respeitar as gerações futuras e o futuro de nosso povo", dizem eles em sua carta aberta à população.

            Conquistar o diploma, passaporte para um mercado de trabalho restrito e exigente, é muito difícil para quem não pode pagar uma universidade particular. Das 766 mil vagas oferecidas pelas instituições de ensino superior em 1998, apenas 26,41% (205 mil) eram em universidades públicas.

            Os estudantes do MSU não querem apenas um diploma universitário. Querem a transformação cultural através da busca do conhecimento científico e tecnológico, no seu avanço civilizatório, o que certamente não é possível quando muitas universidades privadas escorregam para o mundo os negócios.

(Célia Chaim. Organização luta por acesso à escola pública. Folha de S. Paulo, 23 de julho de 2001)

REDAÇÃO II:

Com base na leitura do texto a seguir, elabore uma redação que discuta posições e exponha argumentos sobre o tema:

A melhor formação profissional

Defenda uma opinião, com base na exposição de fatos e argumentos que a sustentem logicamente. Se desejar, dê um título a seu texto.

Alguém disse que um especialista é uma pessoa que sabe cada vez mais sobre cada vez menos. A frase é engraçadinha, porém errada. Cadê o especialista que só sabe de um assunto? Certamente, não está nos empregos mais cobiçados.

[...]

Dentre as ocupações valorizadas e mais bem remuneradas, há duas categorias. A primeira é a dos cientistas, engenheiros e muitos outros profissionais, cuja preparação requer o domínio de técnicas complexas e especializadas - além das competências "genéricas". Ninguém vira engenheiro eletrônico sem longos anos de estudo. Mas pelo menos a metade das ocupações que requerem diploma superior exige conhecimentos específicos limitados. Essas ocupa-ções envolvem administrar, negociar, coordenar, comunicar-se e por aí afora. Pode-se aprendê-las por experiência ou em cursos curtos. Mas somente quem dominou as competências genéricas trazidas por uma boa educação tem a cabeça arrumada de forma a aprendê-las rapidamente. Por isso, nessas ocupações há gente com todos os tipos de diploma. Nelas estão os graduados em economia, direito e dezenas de outras áreas. É tolo pensar que estão fora de lugar ou mal aproveitados, ou que se frustrou sua profissionalização, pois não a exercem. É interessante notar que as grandes multinacionais contratam "especialistas" para posições subalternas e, para boa parte das posições mais elevadas, pessoas com a melhor educação disponível, qualquer que seja o diploma.

A profissionalização mais duradoura e valiosa tende a vir mais do lado genérico que do especializado. Entender bem o que leu, escrever claro e comunicar-se, inclusive em outras línguas, são os conhecimentos profissionais mais valiosos. Trabalhar em grupo e usar números para resolver problemas, pela mesma forma, é profissionalização. E quem suou a camisa escrevendo ensaios sobre existencialismo, decifrando Camões ou Shakespeare pode estar mais bem preparado para uma empresa moderna do que quem aprendeu meia dúzia de técnicas, mas não sabe escrever.

A lição é muito clara: o profissional de primeira linha pode ou não ser um especialista, dependendo da área. Pode ou não ter a necessidade de conhecer as últimas teorias da moda. Mas não pode prescindir dessa "profissionalização genérica", sem a qual será um idiota, cuspindo regras, princípios e números que não refletem um julgamento maduro do problema. Portanto, lembremo-nos: especialista não é quem sabe só de um assunto, e ser profissional não é apenas conhecer técnicas específicas. O profissionalismo mais universal é saber pensar, interpretar a regra e conviver com a exceção.

(Cláudio Moura  e Castro. O sofisma da especialização". Veja: Ponto de Vista, 04 de abril de 2001)

REDAÇÃO III :

Com base na leitura dos textos abaixo, elabore uma redação, dissertativo-argumentativa, sobre o tema:

As cidades dentro da cidade

Selecione, organize e relacione argumentos, fatos e opiniões para defender o seu ponto de vista.

Se desejar, dê um título a seu texto.

Texto I -

"- Tenham a bondade de sentar e esperar um momento.

Logo que ela saiu, levantei-me e fui à janela. Era uma janela imensa, rasgada sobre o mar, o grande mar azul que arfava debaixo do sol. Nós tínhamos vivido aqueles tempos em quartos apertados e quentes, de uma só e miserável janela, dando para uma parede suja; nós vínhamos de casinhas de subúrbios, cheias de gente, feias e tristes; ou de cubículos imundos e frios; ou de uma enfermaria geral, com cheiro de iodofórmio. Entretanto, aquele apartamento de luxo não me espantara (...). Mas essa vista do mar foi minha surpresa. Nos últimos tempos eu passava raramente junto do mar, e creio que nem o olhava; vivíamos como se fosse em outra cidade, afundados no interior, marchando por ruas de paralelepípedos desnivelados e carros barulhentos. E ali estava o mar, muito mais amplo do que o mar que poderia ser visto lá embaixo, da rua, pelos pobres; o mar dos ricos era imenso, e mais puro e mais azul, pompeando sua beleza na curva rasgada de longínquos horizontes, enfeitado de ilhas, eriçado de espumas. E o vento tinha um gosto livre e virgem, um vento bom para se encher o pulmão.

Inspirei profundamente esse ar salgado e limpo; e tive a impressão de que estava respirando um ar que não era meu e eu nem sequer merecia. O ar de nós outros, os pobres, era mais quente e parado; tinha poeira e fumaça, o ar dos pobres."

(Rubem Braga, "Os perseguidos")

Texto II

"Mesmo nas cidades consideradas mais ricas, como São Paulo e Rio de Janeiro, os indicadores da situação de boa parte de seus habitantes não deixam de ser chocantes. No Rio de Janeiro, por exemplo, cerca de 35% dos habitantes moram em favelas; em São Paulo, a população favelada aproxima-se dos 20%. Isso sem falar na crescente população de moradores de rua, que povoam as principais metrópoles brasileiras.

Em suma, grande parte das cidades brasileiras, se fossem tomadas como exemplo, apresentaria situações semelhantes (...): as diferenças nas paisagens das cidades são a concretização dos contrastes e das desigualdades sociais geradas pelos esquemas de sobrevivência em que as pessoas estão envolvidas."

(Douglas, Diamantino e Marcos. Geografia. Ciência do espaço).